{"id":9005,"date":"2016-09-08T23:20:28","date_gmt":"2016-09-08T21:20:28","guid":{"rendered":"https:\/\/tic.cheb.cz\/?p=9005"},"modified":"2021-03-24T10:26:54","modified_gmt":"2021-03-24T09:26:54","slug":"doppelkapelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tic.cheb.cz\/de\/doppelkapelle\/","title":{"rendered":"Doppelkapelle"},"content":{"rendered":"

\u201e\u2026 und du arbeite!\u201c<\/strong><\/p>\n

In der Doppelkapelle wird die St\u00e4ndeordnung des Mittelalters sichtbar.<\/p>\n

 <\/p>\n

Wer erstmals die Egerer Kaiserburg besucht, wird die Doppelkapelle vielleicht nicht gleich als Sakralbau erkennen, da es hier keinen Glockenturm gibt. Man k\u00f6nnte das au\u00dfen sehr schlichte Geb\u00e4ude auch f\u00fcr einen Zehentstadel, ein Speicherhaus oder eine R\u00fcstkammer halten. Eigenartig erscheint allerdings, dass es hier zwei Eing\u00e4nge gibt: Das Portal an der S\u00fcdseite sieht eher wie ein Fenster aus, denn es ist in unerreichbarer H\u00f6he gelegen, au\u00dferdem ist es auch noch teilweise zugemauert. Der Eingang an der Westseite liegt zwar ebenerdig, wer aber das Geb\u00e4ude betritt, muss hinabsteigen, fast wie in einen Kellerraum.<\/p>\n

Von au\u00dfen ist deshalb kaum zu erahnen, dass dieses Haus von Kunsthistorikern mit der Kaiserkapelle in N\u00fcrnberg gleichgestellt wird. Es ist das\u00a0besterhaltene Geb\u00e4ude<\/em>\u00a0<\/em>der Egerer Burg und geh\u00f6rt zu den sehenswertesten Denkm\u00e4lern der Fr\u00fchgotik in Mitteleuropa.<\/em>\u00a0Das Schindeldach wurde allerdings erst 1818 aufgesetzt, nachdem das Geb\u00e4ude lange Zeit unbedeckt und deshalb durch die Witterung gef\u00e4hrdet war.<\/p>\n

 <\/p>\n

Die im unteren Teil romanische, dar\u00fcber bereits fr\u00fchgotische Doppelkapelle, entstand Ende des 12. Jahrhunderts, als Kaiser Friedrich Barbarossa die Burganlage zur Kaiserpfalz ausbauen lie\u00df.<\/p>\n

Dieses Gotteshaus stand am 12. Juli 1213 im Mittelpunkt europ\u00e4ischer Politik, als\u00a0Friedrich II.,\u00a0Enkel des ber\u00fchmten Stauferkaisers,\u00a0zum Reichstag in Eger erschien und hier die\u00a0\u201eGoldene Bulle von Eger\u201c vor den Augen des zum Reichstag geladenen\u00a0b\u00f6hmische K\u00f6nigs Premysl Otakar I., des p\u00e4pstlichen Nuntius, des bayerischen Herzogs Ludwig, des \u00f6sterreichischen Herzogs Leopold und einer gro\u00dfen Zahl von Bisch\u00f6fen und Adeligen unterzeichnete. Mit dieser Bulle ordnete Friedrich II. die Beziehungen zwischen der weltlichen und kirchlichen Gewalt. Es handelte sich um eine Urkunde, die f\u00fcr ganz Europa bedeutsam war.<\/p>\n

 <\/p>\n

Sicherlich hatte die Doppelkapelle vor \u00fcber 800 Jahren ein prachtvolleres Aussehen als heute.\u00a0Damals wurde der Besuch in diesem Gotteshaus auch anders erlebt:<\/p>\n

Wer als Bediensteter der Burg oder als B\u00fcrger der Stadt Eger die Kapelle durch den S\u00fcdeingang betrat, musste 1,5 Meter tief hinabsteigen \u2013 und wurde damit auf seine Niedrigkeit vor Gott, aber auch auf seine untergeordnete soziale Stellung, hingewiesen. Wenn das Portal geschlossen ist, kommt durch sehr kleine Fenster nur wenig Licht in die romanische Unterkapelle. Dadurch wirkt sie d\u00fcster, fast wie eine Grabeskirche. Nur der Altarraum erh\u00e4lt durch ein gro\u00dfes, gotisches Fenster helles Licht und dies symbolisiert die Erleuchtung des Geistes durch die Lehren des Glaubens.<\/p>\n

Licht kommt in die Unterkapelle auch durch eine achteckige \u00d6ffnung im Deckengew\u00f6lbe. Hier \u00f6ffnet sich ein Blick nach oben, in den Kapellenraum f\u00fcr die Adeligen.<\/p>\n

Es ist bedeutungsvoll, dass diese \u00d6ffnung als Achteck gestaltet wurde: In der christlichen Zahlensymbolik des Mittelalters ist die Zahl 8 Symbol des Neuen Bundes: Mit dem 8. Tage beginnt eine neue\u00a0Woche<\/a>, und auch eine neue Zeit, denn sie ist der Tag der Auferstehung des Herrn. Acht Ecken hat auch die Kaiserkrone des Heiligen R\u00f6mischen Reiches, denn ihre Tr\u00e4ger betrachteten sich als Teil der g\u00f6ttlichen Weltordnung.<\/p>\n

 <\/p>\n

F\u00fcr das einfache Volk in der unteren Kapelle blieben die Adeligen unsichtbar \u2013 au\u00dfer, diese beugten sich huldvoll herab. Man konnte von unten nur einen sehr viel helleren Raum erkennen, dessen fr\u00fchgotische Gew\u00f6lbe fast schwerelos wirkten. Vermutlich war die Decke bemalt, mit Engeln und Heiligen, mit Ornamenten oder Sternen. Wer von der Unterkapelle nach oben blickte, dem erschien dies wie ein Abbild des Himmels.<\/p>\n

Nur eine schmale, steile Treppe f\u00fchrt hinauf in die obere Kapelle. Weil damals die Menschen viel kleiner waren, konnten sie den Aufstieg nur schwer bew\u00e4ltigen. F\u00fcr die \u201egemeinen\u201c Leute w\u00e4re es allerdings eine Anma\u00dfung gewesen, die Oberkapelle zu betreten. Vermutlich war die Treppe nur f\u00fcr die Wachen, die Ministranten und die Bediensteten der Kirche gedacht.<\/p>\n

Die Adeligen hatte es auch gar nicht n\u00f6tig, diese steile Treppe zu benutzen. F\u00fcr sie gab es das \u2013 damals noch nicht zugemauerte \u2013 S\u00fcdportal, und von hier aus hatte man \u00fcber eine Galerie direkten Zugang zum Palas der Burg. So waren sie sogar bei der Messe in der Doppelkapelle \u201ehochgestellt\u201c, was als dem Willen Gottes entsprechend betrachtet wurde.<\/p>\n

 <\/p>\n

Die Trennung von Adel und Volk \u2013 der Klerus hatte seinen Platz in dem durch mehrere Stufen erh\u00f6hten Altarraum \u2013 entsprach der St\u00e4ndeordnung des fr\u00fchen Mittelalters und dem religi\u00f6sen Verst\u00e4ndnis dieser Zeit: In einer k\u00fcnstlerischen Darstellung des\u00a0Astrologen<\/a>\u00a0Johannes Lichtenberger<\/a>\u00a0(1488) weist Jesus selbst den drei St\u00e4nden ihre sozialen Stellungen zu:\u00a0\u201eTu supplex ora\u201c (du bete dem\u00fctig!) zum Klerus, \u201eTu protege\u201c\u00a0(du besch\u00fctze!) zu Kaiser und Adel, \u201eTuque labora\u201c\u00a0(und du arbeite!) zu den Bauern.<\/p>\n

 <\/p>\n

Die Privilegien von Adel und Kirche hatten \u00fcber Jahrhunderte Bestand. Der Aufstand der Bauern wurde von Martin Luther (1525) vehement abgelehnt: \u201eWider die Mordischen und Reubischen Rotten der Bawren\u2026\u201c\u00a0Die Franz\u00f6sische Revolution (1789) war f\u00fcr Friedrich Schiller nur ein gescheiterter Traum, da sie\u00a0„einen betr\u00e4chtlichen Teil Europas, und ein ganzes Jahrhundert, in Barbarei und Knechtschaft zur\u00fcckgeschleudert“ hatte. In Deutschland wurden erst nach dem Ersten Weltkrieg\u00a0(1919) die Monarchie und die letzten Privilegien der Adeligen abgeschafft.<\/p>\n

 <\/p>\n

G\u00fcnther Juba<\/p>\n

Fotos:<\/strong><\/p>\n

o\u00a0\u00a0\u00a0Die Doppelkapelle sieht au\u00dfen sehr schlicht aus.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0\u00a0In der Unterkapelle ist es nur bei ge\u00f6ffneter Au\u00dfent\u00fcr hell.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0\u00a0Blick nach oben. Die Gew\u00f6lbe waren vermutlich bemalt.<\/p>\n

o\u00a0\u00a0\u00a0Die St\u00e4ndeordnung, dargestellt als Gottes Wille.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0\"\"<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Verantwortlich:\u00a0Tourist-Information<\/a>
\nEntstanden\u00a0\/\u00a0aktualisiert: 8.9.2016\u00a0\/\u00a08.9.2016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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